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得最勝之地，方可宏最勝之道。建非常之事，必須待非常之人。宗匠出，則本立道生。哲人亡，則法殘教弛。雖否極泰來，屬於天運。而革故鼎新，實賴人為。法雨常住，肇始於大智老人，中興於別庵統祖。規模宏敞，法道興隆。嗣後歷代住持，雖則無大樹立。然皆恪守成規，家風不墜。及至兵燹之後，住持不得其人，遂致一敗涂地。殿堂寮捨，坍塌破壞。法器莊嚴，百無一存。諸房法眷，見此景象。咸皆束手，不肯承當。於同治十一年，眾強先師公立山老人住持。荒垣破屋，竭力修葺。兢兢業業，十有余年。自天王殿，至藏經閣，悉皆重新。其余工程，雖未盡復當日舊制，而大局已有可觀矣。至光緒十一年，以老病退隱，命先師聞老人繼席住持。先師纘承舊緒，發廣大心。凡師公力未暇及之工，一切殿堂寮捨，或創或修，無一處不使一新。其規模制度，不亞中興。凡咸豐年間，壓出桃花莊稻田，盡行贖回。又以欲轉法輪，須仗莊嚴法器。十余年來，宏宗闡教。所置什物，上自龍藏佛像，下至桌凳床榻。凡所需用，般般具足。然老人大願云興，恨不得十方僧眾，咸萃一堂。往昔祇園，復現今日。為法，為人，為常住，為大眾之心，如喪考妣，如救頭然。日夜焦思，憂勞成疾。至二十三年冬，修建尚未畢工，而老人竟 志西逝矣。如自愧涼德，兼無作略。因廁門墻，委理院務。勉承師命，極力輔弼。雖輕塵墜露，不足添江益岳。然於自分論之，亦可謂鞠躬盡瘁，罄竭愚忱矣。承此未了公案，只得竭力擔當。於是奉先師遺命，邀諸法眷，公舉定公，繼席住持。如仍居舊職，監理院務。及至定公退隱，荷蒙法眷，委此重任。雖知弗克擔荷，而不容推卻者。以先師公案，尚未了畢故也。由是夙夜經營，莫敢或遑。拌此身心，謹成師志。三年之內，所有事宜，悉皆清楚。可以交代，不累他人。故今謹同法眷，備將常住所有巨細什物，一一登記。俾後之蒞住持位，膺職事職者。知前人為轉法輪，置辦什物，一番苦心，大不容易。各加愛惜，無或暴殄。使守成之功，媲美創業。纘緒之德，追蹤開山。億萬斯年，永無替廢。庶可法輪與願輪而常轉，千古恒守舊家風。國恩共佛恩以並報，奕世常沾新雨露。則法門幸甚，常住幸甚。
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