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民生日用，事務多端。若不假往來交通，彼此酬酢，則一事無成，而生計將隨之斷絕矣。以故平治道路，為治國平天下之急務。故詩有周道如砥，其直如矢。書有王道蕩蕩，王道平平之說。或謂此喻王政，非指道路。試思道路不修，不但發號施令，有所阻滯。而農工商賈之往來，與夫供職效力之諸務，皆不能速得遂意也。況既無如矢如砥，蕩蕩平平之事，而用喻王政，不幾與譏誹王政相同乎。故周禮設司險候人之職，而月令有修治道路之令。至於護國佑民之正神，如東岳文昌二帝，則皆示之。不觀修橋補路，行人有益。與修數百年崎嶇之路，造千萬人往來之橋乎。而且持地菩薩，以平治道路，得證圓通。是知三教聖賢，莫不注重於此也。鄞縣以東，至邱隘鎮，二十余裡。所過大小各橋，共有二十三道。修建日久，漸見殘傷。邑人馬元培先生，於去年發心重修。因募諸善信，各出淨資。乃親董其役，俾一一橋梁，各復舊觀。間有水大河深者，則傍設石欄，以防昏夜及無目者之顛墜。共用洋二千有奇。今工已告竣，擬將橋工，並諸捐款，備錄一冊，排印奉送，以昭誠信。又欲閱者知其利益，祈光發揮其義，以冀人各注意也。然此種書冊，一閱即成廢物。乃附以陸廷燮先生所注之朱柏廬先生治家格言，並老申報所載之常識精華。此二種，皆可以作涉身處世治家教子，與夫小而泛應曲當，大而希聖希賢之法。其用心可謂誠且摯矣。願諸閱者，同以此心為心，則其利益，豈思議可能及哉。
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