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如來大法，彌綸法界，三乘六凡，罔不攸賴。在佛本意，普令成佛，由機不一，對病發藥。大小權實，偏圓頓漸，宗教律密，各適其便。如城四門，門門可入，就路還家，庶省心力。瓶盤釵釧，原是一金，百千法門，不離自心。證自心者，名曰成佛，得無所得，圓滿三覺。然此諸法，皆須自力，業盡情空，方獲實益。根機利者，現生即得，若或鈍劣，歷劫莫克。由是如來，特垂慈愍，開淨土門，普施救拯。無論上聖，及與下凡，悉令現生，登九品蓮。法雖無量，此五攝盡，求其穩妥，唯淨最勝。以果地覺，為因地心，因果該徹，妙無等倫。由是經論，無不宏贊，荷法道者，普令刻辦。大法東來，近二千年，律教禪密，遍界宏傳。淨土一宗，肇始廬山，迄至於今，蔚乎盛焉。日本一國，雖在東偏，山水鐘毓，代有高賢。溯自東晉，法傳彼土，此後來學，不勝屈指。三教五宗，東林南山，金剛秘密，悉由此傳。古德著述，多為保存，俾彼各國，求法得門。因是之故，人才益充，封疆雖小，全球稱雄。去年佛會，邀此觀光，接待優盛，饋贈輝煌。今茲來山，愧無珍物，有瀆嘉賓，莫攄私臆。幸有新書，名觀音頌，聊表衷曲，以為饋贈。大士慈恩，遍周法界，淺草一事，曷勝感戴。唯願諸公，悉本佛慈，輔君宏法，唯仁是施。凡屬國民，一體同觀，勿分畛域，稍有私偏。人既沐恩，天自眷德，降祥獲福，永久弗忒。富者贈財，仁者贈言，愧無二實，但貢空談。注重勢利，歷劫相刑，注重道義，菩提斯成。空談不空，法道流通，各國則效，令名無窮。
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