現今洋紙流行，印書者或用石印，或用鉛印，價值不多，流通最便。然人知其利，我懼其害。何以言之。石印鉛印，俱用藥水。若用本國粉紙，藥輕尚可過廿余年。藥重則十余年後，字跡便褪。若用洋紙，則三五年內，便成白紙。蓋洋紙以穢布所糟，用藥水取潔，故褪墨跡。無論藥水所印，即墨書硃章亦不久即落，予曾試之屢矣。去歲七月，友人以三國佛教略史見贈，系京師龍泉寺四月間石印，其字跡已稍形模糊，至今不過半年，許多字皆成空白。倘再過兩年，便成一本白紙矣。現今教科書，盡用此紙石印，三五年內，又須另買。而五經等書，亦有以此印者。又鄉民無知，若用此紙寫重大契約，不上十年，了無憑據，不知冤殺幾多平民。又石鉛印行，刊板漸少，若世道太平，不妨屢印。倘或罹荒亂，數十年後，書種或致斷滅。又有用此印經，則是以流通而致令滅亡，應如來末法經變白紙之記。是此紙乃窮國屈民，滅儒釋聖教之本。何無一為民上者，嚴禁此紙印書。又何無一為同胞慮後患者，處處常時登報，聲明此紙之禍。佛學叢報，原為流通佛法，非如余報，一覽之後，便成廢物。須永遠不褪，方有實益。若或幾年便褪，則徒具諸君苦心，莫救長夜黑暗。第一冊中字跡已花。吾甚憂之。欲抄則目力不給，欲置則惟恐磨滅。敢以芻蕘，上黷青覽。懇祈單另設法，用本國紙墨刷印，則三五百年，亦可保存。縱費多一二倍，而利益則多乎百千萬億無量無邊倍矣。又兩面印字，破則無法修補。光緒卅一年，至金陵刻經處，見東洋現印藏經，因問楊老居士，是藥是墨。楊云，外國油墨。又問，久落否。楊云，不落。若真不落，倘吾國墨萬不能印，祈即用此油墨。仍祈將前數冊，提其要者，比類相從，或刊木板，或另聚珍，印造流通。則諸君之文，可與天地同儔，而大地現未有情，同登普度慈航矣。若能憫我愚誠，不辭捨身供養。