觀來書，知宿有慧根，然只期做大通家，未能死心塌地，實行了生死之要事也。信真願真，何以念佛不肯常念乎。念佛一法，極易修持，並不用擺脫資生事業。朝暮隨各人工夫，立一功課。此外則一切時一切處，均可常念。或聲或默，各取其便。又須攝耳諦聽(此法妙極，大勢至菩薩都攝六根，聽則心歸一處，名為淨念)，久而久之，心自為一。今只以少時之念，而欲無妄念，何可得乎。