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寂滅真宗，唯心本具。圓通妙道，非人莫宏。興梵剎以辟普門，布慈云而注法雨。於法運垂秋之際，振將絕欲墜之宗，唯我先師無著老人其人焉。師諱立山，法名滿圓，別號無著。道光五年乙酉，葭月二十五日，示生於松江金山顧氏。父即福本悟公。行年十四，父即出家。心欲隨之，以母在不果。及至弱冠，禮父祝發。詣大崇福，受具足戒。以寇據南京，不便參方。遂住普陀，或居松江。晦跡韜光，無心應世。至同治庚午，掩關於伴山庵。日禮華嚴，遍參海眾。時法雨寺，凋敝已極，住持虛席。本山尊宿信真和尚，率諸法眷，叩關請師。辭不獲已，遂允許之。壬申春進院。寺產素薄，香積不充。破屋頹垣，荒涼滿目。師傷之，以興復為己任。竭力經營，整理修葺。四方檀信，布金恐後。不數年間，百廢具舉。雖未全復當日舊制，而大局已有可觀矣。久之，意欲憩息，專修淨業。因筑庵於寺西清涼岡之麓，額曰常明。蓋取心性寂照圓融，橫遍豎窮之義，欲人修因以克果也。光緒甲申春，退居是庵。決志西歸，念佛不輟。又令庵內二時課誦，二時念佛。永為恒規，寒暑無間。置稻田三百二十二畝。除撥無著公堂一百畝，余者永為常住念佛資糧。又化開等置田四十四畝，以助念佛諸師衣單之費，其詳列後。老人嘗曰，末世眾生，障深根鈍，向上一著，不易湊泊。大悟尚難，何況實證。唯淨土一法，三根普被，利鈍全收。上聖下凡，皆當修持。良由此法，全攝果覺，以作因心。因該果海，果徹因源。即世相以達實相，以凡心而契佛心。所賴綿佛法，翼國政，感人心者，唯此一法耳。汝輩當恪遵之，毋或廢弛。庶可不負四恩，均資三有。後之當家，若有廢此成規者，非我弟子。即會同法眷，立時擯黜。毋或容隱，以負我心。至己丑年臘月初一，安然神逝。僧臘四十六年，世壽六十五歲。所度弟子數十人，能繼跡者，唯有化聞。宏等雖列門墻，未登閫奧。其所悟處，不得而知。不敢推高以濫聖，亦不敢就下以屈賢。姑摭其言行大綱，以明此庵之緣起云。（按法雨寺，自明萬歷八年開山，前清兩次敕建，洪楊之亂，衰敗不堪，無著乃復重興耳。）
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