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圓通大士，永劫常住此山。超塵仙人，不時安居斯地。雖像教未至，凡俗莫睹夫慈容。而應身所居，仙真恒瞻乎佛日。故秦之安期生，漢之梅子真，晉之葛稚川等，悉皆寄寓茲山，修真養道。所飲甘泉，名仙人井。及至梁貞明間，始建道場。則大士宏慈，由天章而廣被。仙人古跡，隨佛法以流傳。其井前鄰大海，上覆土窟。入地丈余，從下涌出。極旱不減，大澇不增。酷暑則涼，嚴寒則燠。質沉重而清澄，味甘美而潤澤。信士飲之，多愈沉 。故閩粵吳楚之朝禮此山者，必瓶貯攜歸，以為法藥。若非大悲法水，從菩薩大慈悲心中流出。俾飲者近愈疾病，遠證菩提。其能靈驗遠著之若是耶。四明杏村干居士，來山進香，飲水而甘。詢其名義，稱嘆不已。遂愷然施資，命衲經理。用石砌井，兼鋪井道。上建一龕，中供大士，左奉龍王，右安仙人。欲後之取此水者，行清淨道，徹法源底。見觀音於當處，培佛種於將來。醍醐入口，疾病離身。心地清涼，永無熱惱之逼迫。前程遠大，常登仁壽之康莊。衲嘉其誠懇，略敘顛末。勒諸貞 ，以告來哲。
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