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淨土法門者，如來一代時教之特別法門也。為諸法之本源，舉凡聖而悉度。上，中，下三根普被，禪，教，律一道同歸。下手易而成功高，用力少而得效速。允為九界眾生歸真之捷徑，大暢本師釋迦出世之本懷。溯自法流東震，遠公首開蓮社。從茲志慕西方高人，各承宗風，化被全國，兼及外域。雖千余年來，不無隆替之跡，而眾生心中，常存歸向之誠。無錫縣，乃泰伯，仲雍潛隱之勝地。西方殿，為佛法，世法並修之道場。當遜清光緒二十九年，有高超則，秦學西，趙淨證，滕心淨，顧淨明五優婆夷者，行宗三太，志期九蓮。各出淨資五百，擬建念佛精捨於西門外，二十二七圖。超則令嗣震叔，助地六分五厘，益以社友協力籌募所得，遂建大殿，三門，客堂，淨室，共十余間，歷三年始獲落成。凡佛像經典，莊嚴法器，悉略圓備。並詳訂規約，藉以傳持。若皈依三寶，篤修淨業之坤倫，均可隨喜修持，此無錫女蓮社之嚆矢也。初超則心厭生死，冀速了脫，蒙其叔凝風，道南兩先生，指示淨土法門，遂發心結社，同修淨業。始則立會於石獅庵內，繼乃興建此殿而自主其事。至宣統二年，將欲歸西，遍邀護法紳耆善信，令學西繼任其事。繼學西而主持迄今者，為顯中。顯中宿植慧根，好學精修，嘗依超則於此修持。近來領袖淨友，卓著令譽。殿中向來朝暮課誦，三時念佛，規矩嚴肅，修持精進，俾見聞者，咸生正信。由茲返迷歸悟，轉邪為正，於不知不覺中者，何可勝數。近來蓮社林立，佛聲載道，未始非此殿而為發起也。又於門前置地二分五厘，預為日後擴充地步。顯中以主持日久，老死見逼，意欲退隱，專修淨業，因以此殿緣起，托史聿光敘述，祈予為記。爰為略示淨土法門之廣大高深，此殿諸人之修持精進。故致善信欽仰護持，以成就此即俗修真，自利利他之勝妙道場。俾一切人，咸知此猶如火宅之世界外，原有最極清淨安樂之故鄉在。同辦信願行之歸家資糧，以期親見大慈悲父母之阿彌陀佛，即得與佛同證無量光壽也。願各勉旃，願各勉旃。（三門者，空，無相，無作，三解脫門也。乃一門，而具此三解脫之義耳。）
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